Blog

  • منظمة الشعوب والبرلمانات العربيه تكرم وزير الداخليه وترتقي يسري  الى درجة وزير مفوض

    منظمة الشعوب والبرلمانات العربيه تكرم وزير الداخليه وترتقي يسري الى درجة وزير مفوض

    كتب / محمد غالب

    منحت منظمة الشعوب والبرلمانات العربية برئاسة الدكتور عبد العزيز عبد الله، اللواء محمد إبراهيم وزير الداخلية درع التفوق الأمنى العربى بعد فوزه بالمركز الأول كأفضل وزير داخلية عربى فى الاستفتاء الذى أجرته المنظمة العربية لحقوق الإنسان ودعم الديموقراطية التابعة للمنظمة.

    وأكد الدكتور محمد كمال المستشار الاعلامى أنه تم تكريم وزير الداخلية اليوم نظرا لما حققته الوزارة من أمن واستقرار أدى إلى تنفيذ الاستحقاق الأول من خريطة المستقبل وهو إجراء الاستفتاء على الدستور، وفى الطريق الاستحقاق الثانى وهو الانتخابات الرئاسية.

    ونقل الدكتور عبد العزيز عن الوزير قوله، إنه ستتم محاسبة كل من تسول له نفسه الخروج على القانون وأن الوزارة وضعت خططا أمنية غير مسبوقة لتأمين الانتخابات الرئاسية القادمة على مستوى الجمهورية، خلال يومى الانتخابات.

    وأشار إلى أنه تم تكريم عدد من قيادات الداخلية، على رأسهم اللواء أسامة الصغير مساعد أول الوزير للأمن واللواء عبد الفتاح عثمان مساعد أول الوزير للإعلام والعلاقات واللواء كمال رفعت مساعد أول الوزير للأفراد واللواء خالد ثروت مساعد أول الوزير للأمن الوطنى واللواء أبو بكر عبد الكريم مساعد الوزير لحقوق الإنسان واللواء سيد شفيق مساعد الوزير للأمن العام.

    وضم وفد المنظمة الدكتور عبد الهادى القصبى رئيس المجلس العربى للطرق الصوفية واللواء أيمن عبد الله الأمين العام المساعد للمنظمة والعمدة كارم سعيد خضر الأمين العام المساعد لاتحاد العمد والمشايخ والإعلامى محمد كمال الوزير المفوض لشئون الاعلام والعلاقات بالدول العربية.

  • صرخةُ آفلة من حنآجر الأبناء .. قهرآ وحسرةً ، حينَ يأسوآ من احتوآء أبائهم لهم!

    صرخةُ آفلة من حنآجر الأبناء .. قهرآ وحسرةً ، حينَ يأسوآ من احتوآء أبائهم لهم!

    بقلم خالد رضا

    صرخةُ آفلة من حنآجر الأبناء .. قهرآ وحسرةً ، حينَ يأسوآ من احتوآء أبائهم لهم!
    يشعرون بالضيآع واهمآل الجميع لهم فـ يصدحون بعبارات قاسية القصد اخراج الضجر والسخط!
    منهم من يفرغهآ في :
    التمرد وكسر القوانين ومخالفة آرآء آبآئهم لـ يثبتوا ذواتهم فقط !
    ومنهم من يكتفي بالصمت وكتم الغيظ خشية الوقوع في دآئرة العقوق !

    ،،
    الأبـ : ” أنتـَ لآتفهم ! ”
    في خضم تفآوتـ الأجيال واختلآف أنمآطهم من المخطئ الأبآء أم الأبنآء
    وكلٌ يرى بأن الحق دآئمآ معهُ!

    الابنـ : ” أبي لآ يسمعني !!”
    انعدآم الحوار والفجوهـ الموجودهـ بين الآبآء والأبنآء
    كيفَ يمكن علآجه وسد التصدعآتـ بينهم؟
    وهل التنآزل الأكبر تَكُ من جهة الأبـ أم الابن؟

    ،،
    أثلجوا صدري بوجهآتـ نظركم ..
    هل هنآك معآدلة متوازنة يحيآ فيهآ الأب والابن بلآ اختلآف؟

    انا أرى أن السبب الاول هو
    فجوة الحوار بين الأبن والأب
    واللوم هنا في البداية ينصب على الاب
    لأنه هو من يربي وهو من ينبغي أن يكون لديه
    خبره بالتربيه لو لم يجيدها لابد له ان يبحث
    لزيادة خبرته فيها
    ولزيادة معرفته في التعامل مع الأبناء وهو الأكبر والذي لابد
    له ان يبدأ ,,في النهايه هو المربي
    وليس الإبن (هذه الفكره لابد أن تكون مترسخه لديه منذ شروعه الزواج),,
    فلو الإبن أعتاد على الحوار من الصغر لما حدث ماحدث من فجوه
    لكن هذه الفجوة تخلف وراءها الكثير ممايشعر الإبن
    أن والده والد على الورق أو والد فقط
    لإصدار الأوامر,,وأنا ملزم بطاعته طبقآ لأمر ديني
    وربما لو سألته هل تريد طاعة والدك في ذلك الامر (وتحدده بعينه)
    لذكر لك (لأ) ولو استطردت لماذا لاترفض
    مباشرة (واجبه علي طاعته) ,,
    ولو أكملت وذكرت :ناقشه ربما يوافق
    لكان رده:أبي لايسمعني!!!!!
    أنا لاأتعارض مع الدين لكن للأسف هذه نظرة الغالبيه
    والله الغالبيه,,فقط ينفذ والأب أيضآ للأسف فهم أن طاعته
    مجبور الإبن عليها حتى لو تجاوزت حرية الإبن
    فقمع من هذا النوع ,,وعدم وجود حوار بين الإبن والأب
    سوف تكون النهايه
    الأب:أبني لايفهمني
    الإبن :أبي لايسمعني,,,,
    الحوار لابد ان يكون من البدايه من البدايه,,
    ويكون الحوار أتساعه وضيقه على حسب العمر من الطفوله
    إلى الشباب وطلوعآ,,
    طبعآ لو طبق ذلك سوف يكون الحوار في البداية من يديره (الوالد)
    لأنه الأكبر كما ذكرنا وصاحب الخبره
    ولابد هو من يتنازل لأجل أبنه والسبب لأنه هو ينشأ جيل
    فلابد أن يعمل كل مابوسعه حتى يكون ذلك الإبن بإذن الله صحيح التربية
    أضيف لهذه الفجوه (( فجوة الحوار))
    وخصوصآ في وقتنا الحالي ,,
    هناك عامل آخر ربما يزيد من هذه الفجوه وهو من
    يجعل من الحوار أداه عديمة الفائده لأنها ستؤدي
    إلى التصادم بين الأب والإبن ألا وهو:
    فارق التطور بين جيل الوالد والإبن
    الفارق الكبييييييييييييير
    الذي ربما تجد الوالد يمقته والإبن متشبث فيه
    وربما يكون الأب لايستطيع استيعابه بينما الإبن متشربه
    في هذا الوضع كيف لنا أن نجد حلقة الوصل
    إيضآ هنا حلقة الوصل بيد الوالد وهي كما قال
    علي بن أبي طالب كرم الله وجهه:
    ( ربوا أبنائكم لجيلهم فإنهم قد خلقوا لجيل غير جيلكم) ,, فو الله في هذه الكلمه حكمه بااااااااااالغه
    لوطبقها الأباء والأمهات لوصلوا إلى أحتواء ابنائهم باللين
    وبالإقناع لكل من الطرفين,, ولكان باب الحوار مجدي ومفيد ,,
    من حديثي ركزت على الحوار
    لأنه باب لحل كثير من الأمور إذا كان سليمآ
    فهو ينتهي بالإقناع ,,وإذا اقتنع أحد الطرفين برأي الأخر فليس هناك داعي
    للأمر والزجر والنهي,,,
    أيضآ الحوار له انعكاساته النفسيه منها تشعر الإبن بأن له رأي
    وتزيد من ثقته بنفسه,, تعوده على أن يقول رأيه بكل حريه دون خجل,,
    :
    لنا في سيرة الرسول مايغنينا
    تأملوا هذا الحديث وستستشعرون معنى الحوار الصحيح
    المنتهي بالإقناع,, ولم يكن في موضوع بسيط وإنما كان في
    كبيره وهي الزنا,,
    عن أبي أمامه قال : إن فتى شابا أتى النبي صلى الله عليه وسلم .. فقال : يا رسول الله ! ائذن لي بالزنا ! فأقبل القوم عليه فزجروه .. وقالوا مه مه ! فقال : ادنه . فدنا منه قريبا . قال : فجلس . قال أتحبه لأمك ؟ قال : لا والله ، جعلني الله فداك . قال : ولا الناس يحبونه لأمهاتهم . قال أفتحبه لابنتك ؟ قال : لا والله يا رسول الله ! جعلني الله فداك . قال : ولا الناس يحبونه لبناتهم . قال أتحبه لأختك ؟ قال : لا والله ، جعلني الله فداك . قال : ولا الناس يحبونه لأخواتهم . قال أتحبه لعمتك ؟ قال : لا والله ، جعلني الله فداك . قال : ولا الناس يحبونه لعماتهم . قال أتحبه لخالتك ؟ قال : لا والله ، جعلني الله فداك . قال : ولا الناس يحبونه لخالاتهم . قال : فوضع يده عليه ، وقال : اللهم ! اغفر ذنبه ، وطهر قلبه ، وحصن فرجه . فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفت إلى شيء . صححه الألباني..
    الشاهد من القصة في الحديث(الحوار الصحيح المجدي بين المربي والإبن كفيل بأن ينتهى بنتيجه
    إيجابيه رغم قوته)

  • الكلمه فن التواصل والإقناع

    الكلمه فن التواصل والإقناع

    بقلم /فوزيه سالم

    عندما أمر الله موسى عليه السلام ليدعوا فرعون إلى عباده الله ماذا طلب موسى من الله من العده والعتاد…
    هل طلب مال ؟ لا
    هل طلب جيش أو سلاح ؟ لا
    قال موسى
    (رب اشرح لي صدري .. ويسر لي أمري .. وأحلل عقده من لساني يفقهوا قولي)
    وكأن موسى كان يقول
    ربي علمني كيف أستمع وأنصت ..وكيف أتحدث وأقنع
    أي ربي علمني (فن التواصل والإقناع) ..
    إذن من أهم وسائل الاتصال بالآخرين وإقناعهم والتأثير عليهم وتوصيل أفكارنا لهم وإقناعهم بما نريد … هي الكلمه

    فالإنسان كائن اجتماعي يحب العلاقات الاجتماعية وبناء الصدقات….
    فإن الفطرة السليمة ترفض الانطواء او الاستغناء عن الآخرين.
    وخاصة مع من هم يشغلون حيز كبير في حياتنا

    كما ان لكل كائن حي لغته الخاصة به للتواصل
    قال تعالى
    (حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ) النمل آيه 18

    ولكن ما هو معني الاتصال بالآخرين
    هو عبارة عن رسالة بين مرسل للرسالة ومستقبل لها………..
    وقد تعبر هذه الرسالة عن رأي معين أو وجه نظر في موضوع معين أو أمر بفعل شيء أو ترك فعل شيء آخر……..
    ولكي تصل الرسالة يجب أن تكون واضحة ….ومعبره عما يريده المرسل

    ووسيلة الاتصال الأساسيه هي الكلمه
    وهذه الكلمة ممكن أن تكون منطوقة أو غير منطوقة…
    قد تكون غير منطوقة كالنظرة أو الإيماءات التي تعبر عن ما بداخلنا
    وقد تكون منطوقة بصوره مباشره

    والكلمة لها تأثير قوي على مشاعرنا …..والمشاعر بالتالي تؤثر على السلوك
    فكلما كانت الكلمه معبره وفي الوقت المناسب يكون مفعولها قوي وتأتي بالغرض المطلوب

    ولكن هل كل ما نقوله للآخرين يصل لهم بالصورة التي ترضينا والمعنى الذي نريده

    الإجابة …لا ….

    هناك معوقات تقف في طريق ايصال كلماتنا بالمعني الذي نريده الى الغير وهي

    1.لغة ألاتصال فقد نستخدم كلمات غير واضحة وغير معبره عن مضمونها.
    2.اختلاف تفسير الرسالة بين مرسل الرسالة وبين مستقبل الرسالة وقد يعود ذلك لسوء العلاقة بينهما مما يولد سوء الظن والذي بدوره يؤثر على طريقة فهمهما لمعنى الرسالة.
    3.اختيار الوقت والمكان الغير مناسب لإرسال الرسالة.
    4.وصول رسائل عديدة في نفس الوقت مما يدعو إلى الاهتمام يبعضها وإهمال بعضها
    5.التعصب لموقف أو رأي أو وجهة نظر معينه.
    6.عدم مراعاة الفرو قات الفردية عند إرسال رسائلها.يجب مراعاة السن والمستوى الثقافي عند إرسال الرسالة
    7.القولبة من ألأسباب التي تعيق الاتصال…ويعني (بقولبة) هو وضع الشخص المتصل بة في قالب جامد معد مسبقا وضعناه فيه بسبب ظروف خاصة مرت معه …وهنا تكون أصدرنا إحكاما مسبقة ثم نقوم بتعميم النتيجة …

    فهذه من الأسباب الهامة التي تعيق الاتصال

    كل ما سبق يجب مراعاته عند اختيار كلماتنا في التعامل مع الآخرين حتى يصل اليهم ما نريد التعبير عنه بصوره واضحة وميسره

    مع مراعاة القول اللين فإنه اسرع طريق للقلب
    قال الله تعالى
    ( فبما رحمه من ربك لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك )
    ال عمران الآية 159

    فالكلمة قد تدمر نفس وقد تعيد الثقة والتفاؤل لنفس آخرى
    فتخيروا كلماتكم

  • الشرقية للدخان يتعادل مع منتخب السويس 1/1 فى دورة الترقى

    الشرقية للدخان يتعادل مع منتخب السويس 1/1 فى دورة الترقى

    كتب/عبودة عبدربه قورة
    10364382_1415698065379161_460908950_n

    استطاع الشرقية للدخان التعادل مع منتخب السويس بهدف مقابل هدف فى المباراة التى جرت بينهم بإستاد الأسكندرية ضمن مباريات المجموعة الثانية المؤهلة للدورى الممتاز ضمن مباريات الجولة الأولى. أحرز للسويس المدافع حسن عبده فى الدقيقة 14 من الشوط الثانى بضربة رأس ويتعادل المدافع إبراهيم مفرح للشرقية للدخان فى الدقيقة 27 من الشوط الثانى. اتسم اللقاء بالسرعة والجدية والندية والحماس بين الفريقين فكان منتخب السويس الأكثر سيطرة فى الشوط الأول بينما سيطر فريق الشرقية للدخان على أغلب فترات الشوط الثانى. طاقم حكام المباراة:محمود البنا وتحسين أبو السادات وهانى العراقى وأحمد الدليل وراقبها من لجنة المسابقات :محمد سكر تشكيل منتخب السويس: 1_محمد كوكو 2_هانى حامد 3_صلاح منصور 4_حسن عبده (صاحب الهدف) 5_بسام إبراهيم 6_مصطفى حافظ 7_كامل عيد 8_محمودعبدالعزيز 9_أحمد سمير جارا 10_أحمد زغلول 11_علاء عيسى تشكيل الشرقية للدخان: 1_أسامة نجيب 2_مصطفى رمضان 3_سيد جاد 4_إبراهيم مفرح(صاحب الهدف) 5_عماد شلبى 6_عبدالمنعم أحمد 7_محمود أبو سريع 8_أحمد مسلم 9_طارق سعد 10_حسين الشحات 11_الأفوارى عبدالله كوفى تغيرات منتخب السويس: خروج كل من علاء عيسى وأحمد سمير وهانى حامد ونزول هانى غيث وأحمد رأفت ومحمد أنور تغيرات الشرقية للدخان نزول كل من عبدالرحمن مسعد ومحمد ممدوح وأشرف عطية وخروج كل من عبدالله كوفى وأحمد مسلم ومصطفى رمضان

  • الحلم يراود أبطال الدوري الممتاز ب وأنطلاقة دورة الترقي لدوري الأضواء والشهره

    الحلم يراود أبطال الدوري الممتاز ب وأنطلاقة دورة الترقي لدوري الأضواء والشهره

    كتب /عبوده عبدربه
    10419726_1414407795508188_1945635871_n

    بداية المشوار لتحقيق الحلم الجميل والهدف المنشود والصعود للدوري الممتاز دوري الأضواء والشهره تنطلق اليوم مباريات المجموعه الثانيه في أولي جولاتها فيلتقي منتخب السويس مع الشرقيه للدخان بستاد الأسكندريه وعلي ملعب أبوقير للأسمده يلتقي كهرباء الأسماعيليه والمريخ البورسعيدي فيما يلتقي النصرالقاهري فريق السكه الحديد علي ملعب دمنهور. الكل يسعي للفوز وحصد النقاط من البدايه لتكون الأنطلاقه للصعود للأضواء

  • مياه الدقهلية فى أحسن صورة وتقترب من القمة

    مياه الدقهلية فى أحسن صورة وتقترب من القمة

    كتب/عبودة عبدربه

    قورة حقق فريق مياه الدقهلية فوز مهما على نظيره شباب الروضة بهدفين مقابل لاشئ أحرزهما المتألق محمود عبدالحافظ فى الدقيقتين 72 و 86 من تمريره للمجتهد علاء مروان جرت المباراة على ملعب شباب فارسكور فى إطار الجولة التاسعة عشر ضمن مباريات المجموعة الحادية عشر المؤهلة للدورى الممتاز (ب) وضح من خلال المباراة تصميم لاعبى مياه الدقهلية على الفوز والزحف نحو المقدمة للمنافسة على الصعود وبذلك يصل رصيدهم للنقطة 34 والمركز الثالث وبذلك يتأزم موقف الروضه بعد أن توقف رصيده عند النقطة 16 والمركز التاسع ويتبقى لمياه الدقهلية مباراتين مؤجلتين مع فارسكور السبت القادم والثلاثاء مع سماد طلخا. ومازال كهرباء طلخا فى المركز الأول برصيد 40 نقطة وطلخا الثانى 38 نقطة

  • تهنئه من الحزب الإتحادى الديمقراطى بالسودان للسيسى بمناسبة فوزه بالإنتخابات

    تهنئه من الحزب الإتحادى الديمقراطى بالسودان للسيسى بمناسبة فوزه بالإنتخابات

    كتب / أحمد بدوي

    هنأ الحزب الاتحادي الديمقراطي الأصل بالسودان الرئيس المصري المنتخب عبد الفتاح السيسي، لنيله ثقة الشعب المصري واكتساحه الانتخابات الرئاسية الأخيرة. وأكد نائب رئيس الحزب الاتحادي الديمقراطي محمد الحسن الميرغني- في بيان صحفي اليوم الثلاثاء- ترحيب الحزب بالرئيس الجديد للشقيقة مصر, متمنياً له التوفيق والسداد في مسيرته الرئاسية. وأعرب الحزب السوداني عن أمله في أن تعود مصر خلال المرحلة المقبلة إلى دورها الفعال عربياً وإفريقياً ودولياً، مشدداً على أن العلاقة بين مصر والسودان راسخة وقديمة تدعمها الدبلوماسية الشعبية، وتصونها مبادئ وحدة وادي النيل، مشيرًا إلى أن المتغيرات السياسية لا تزيدها إلا ترسيخاً وتطوراً.

  • أفكارنا تحدد مصيرنا

    أفكارنا تحدد مصيرنا

    بقلم / فوزيه سالم

    كل موقف يمر بنا على مر الأيام والشهور والسنين يؤثر بنا وقد يغير افكارنا جزئيا او كليا
    فأفكارنا هي التي تشكلنا وتحدد شخصيتنا
    وذلك لأن
    أفكارنا تتحول بداخلك إلى كلمات .
    والكلمات تتحول إلى أفعال ومشاعر .
    والأفعال والمشاعر تتحول إلى(تكوين شخصيتنا) .
    والشخصية هي التي تحدد مصيرنا.
    إذن ما نفكر به يحدد مصيرنا
    •ولكن كيف تحدد افكارنا مصيرنا:
    عندما نفكر ونركز في موضوع معين فنحن نجمع بين شقي الدماغ الأيمن والأيسر في نقطه واحده وهي الجبهة التي هي مركز التفكير والاختيار لدى الانسان
    وعندما نفكر في موضوع معين يولد لدينا حديث داخلنا وكلمات …
    فإذا كان تفكيرنا ايجابي ينتج عنه كلمات ايجابيه وإذا كان تفكير سلبي سيؤدي الى كلمات سلبيه
    وهذا كله يتحول إلي أفعال ومشاعر سواء ايجابيه أو سلبيه …
    فإذا نتج عنها مشاعر ايجابيه هذا يزيد من الطاقة والحماس لدينا…
    وإذا تولد عنها مشاعر سلبيه يؤدى إلى عدم الحماس والشعور بالإحباط…
    وهذا بالتالي يؤثر على شخصيتنا وهذا يحدد مصيرنا ….إذن تفكيرنا يحدد مصرينا
    والسبب انه كلما ذاد التفكير والتركيز في شيئ معين يؤدي إلى ما يسمى الإلغاء والتعميم
    ولكن ماذا يعني بالالغاء والتعميم
    •معنى الإلغاء :
    مثال
    عندما أقول لك فكر في ورده حمراء وتخيل شكلها ورائحتها فكل تركيزك سيكون على الوردة الحمراء دون غيرها …..
    والسبب أن المخ البشري عندما يركز على شيء لا يفكر في شيء آخر … لأنه يترك مساحه حول هذا الشيء ليركز عليه..وهذا ما يسمى الإلغاء.
    إنه يلغي التفكير في كل شيء فيما عدا التفكير في الورده الحمراء وقد يبعث في الشخص شعور بالراحة والسعادة مع تخيل رؤيه الزهور
    •معنى التعميم:
    فالتركيز يوصلنا للتعميم بأن نعمم ما وصلنا له من تفكير.
    فمثلا لو شخص تعرض للسرقة في بلد معينه ومكان معين سيعمم هذه الصفة على هذا المكان وإذا تحدث عنه سيعمم صفه السرقة عليه ويحرص على عدم الذهاب له مره آخرى او التواجد فيه والسبب ان هذا المكان ارتبط معه بحادث سبب له الألم ولذلك حرص على البعد عنه
    فهذه فطره بالإنسان لا يحب التواجد في مكان يشعر فيه بعدم الراحة او الألم
    بينما يحدث معه العكس في المكان الذي يشعر فيه بالراحة والسعادة نجد انه يحرص على التواجد فيه
    إذن عمليه الالغاء والتعميم في التفكير يقوم بها الانسان بحثا على السعاده والراحه ويبعد بها عن ما يشعره بالألم
    والسبب إنه ربط ما يحب بالسعادة وربط ما لا يحب بالألم
    •وهكذا بالنسبة لباقي الأشياء..فكل ما يحرك حياتنا إما نفعل الشيء لنشعر بالسعادة أو نبتعد عن شيء لأنه يسبب لنا ألالم
    مثال:
    في القران الكريم ذكر الله الجنة وما بها من سعادة والتحذير من النار وما بها من ألم
    وذلك لتجنب المعاصي لتجنب النار وما بها من الم وعذاب…. وحتى نجتهد في العبادات حتى نفوز بالسعادة وندخل الجنة …

    كذلك عندما ترتبط علاقتنا بالآخرين بالسعادة نقترب منهم وعندما يحدث العكس نبتعد عنهم
    •ممكن ان يستفيد الإنسان من هذه النظريه
    فعندما تريد أن نفعل شيء لأنه سيحقق لنا المنفعة والفائدة نقوم بربطه بالسعادة وذلك بأن نفكر في هذا الشيء ونركز عليه بإيجابيه نجدي اننا قمنا بتمهيد الطريق للإحساس بالسعادة لدى المخ فيقوم بفعل ذلك بصوره تلقائية
    فالعقل اللاواعي يتأثر بأفكارنا فيجب الانتباه بإرسال لمخنا أفكار إيجابيه

    ولتحسين علاقتنا مع الآخرين دائما نركز على إيجابيات من حولنا من والدين أو زوج وأولاد وأصدقاء…… عندها تشعر بحبنا لهم ونشعر بالرضا عن حياتنا….. ويحدث العكس لو ركزنا دائما على السلبيات لكل من حولنا يتكون لدينا الشعور بعدم الرضى
    ولنحقق الرضا والسعادة مع من حولنا يجب التغافل عن اخطاؤهم ونضع لهم الأعذار وخاصة لمن تربطنا بهم علاقات قريبه لا يمكن تجاهلها او البعد عنها وبالله التوفيق

  • أبطال الدوري الممتاز ب يتنافسون من أجل الصعود للدوري الممتاز دوري الأضواء دوري البشوات

    أبطال الدوري الممتاز ب يتنافسون من أجل الصعود للدوري الممتاز دوري الأضواء دوري البشوات

    كتب /عبوده عبدربه قوره

    10443942_1414280275520940_526774992_n

    10259341_1414407755508192_683132324_n

    10419726_1414407795508188_1945635871_n

    10438797_1414407852174849_960411809_n

    10432423_1414407885508179_1674054459_n

    10437177_1414407855508182_1624828839_n

    ثلاث بطاقات ذهبيه حائره بين 18 فريق محتاجهم الدوري الممتاز للصعود والفرق التي تتنافس فيما بينها تم تقسيما لثلاث مجموعات كل مجموعه تضم ست فرق يكون بينهم دوري من دور واحد علي ملاعب محايده ويصعدأول كل مجموعه مباشرة للدوري الممتاز. المجموعه الأولي وضمت سوهاج وأسوان والمراغه والأسيوطي سبورت وبني سويف وسمالوط. المجموعه الثانيه وضمت النصر القاهري والشرقيه للدخان والسكه الحديدومنتخب السويس وكهرباء الأسماعيليه والمريخ البورسعيدي. المجموعه الثالثه وضمت بلدية المحله وطنطا وسرس الليان والأوليمبي السكندري وكفرالشيخ ودمنهور الكل يتنافس ويحاول تكملة المشوار ليجني الثمار ويحقق الحلم الجميل بالصعود للدوري الممتاز الهدف المنشود بعد موسم طويل جدا

  • حصاد المجموعة السادسة بالدورى الممتاز (ب)

    حصاد المجموعة السادسة بالدورى الممتاز (ب)

    كتب/ عبوده عبدربه
    صعود كفر الشيخ ودمنهور مع الاولمبى

    10443942_1414280275520940_526774992_n

    عمت الأفراح أمس محافظة كفر الشيخ بصعود فريقها لدورة الترقى المؤهلة لدورى الأضواء والشهرة بعد احتلالها للمركز الثانى برصيد 49 نقطة بعد فوزها أمس 0/1 على غزل كفر الدوار بملعب بيلا الرياضى بقيادة مدربها الفنى والكفء أشرف خضر نجم الأسماعيلى السابق. _ليلة من ألف ليلة وليلة قضاها جمهور دمنهور بعد وصوله للنقطة 49 فأنطلقت الأحتفالات بالصعود لدورة الترقى وإقتراب حلمهم بالصعود لدورى الأضواء بعد فوزهم أمس على العبور بخماسية نظيفة بقيادة مديرهم الفنى الدكتور أحمد عاشور. _(الكبير كبير) أكد الأولمبى السكندرى أحقيته على تصدر المجموعة برصيد 54 نقطة وصعوده لدورة الترقى ليعيد الأمجاد من جديد ويحلم بالعودة مرة أخرى للدورى الممتاز أدوا مباراة قوية وفازوا على مالية كفر الزيات بهدفين مقابل لا شئ بقيادة مدربهم محمد هارون. _أما بقية المباريات فكانت تحصيل حاصل ومن أجل تحسين الصورة ففازت سكة حديد طنطا على أبوقير للأسمدة 0/3 ومركز شباب كوم حمادة على الزعفران 0/5 والضبعة على الحمام 2/3 ومياه البحيرة على مطروح 0/2. _وتعلن هذه النتائج عن تأكد هبوط الزعفران ومطروح وسكة حديد طنطا والعبور.